佛教有七宝，这是毋庸置疑的，但这七宝在藏传佛教和汉传佛教中却有所不同。汉传佛教七宝指的是“砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香”。而藏传佛教七宝指的则是“金、银、红玉髓、蜜蜡、砗磲、珍珠、珊瑚”这七种。但无论差异大小，两类佛教七宝中都缺少了一种我们耳熟能详的宝石——蜜蜡。
但很奇怪的是，蜜蜡虽然并非佛教七宝，却令无数藏传佛教信徒对其情有独钟，亿万信徒甚至都尊琥珀蜜蜡为圣物。那么琥珀蜜蜡究竟有什么魔力让藏传佛教徒如此着迷呢？
在我国的藏传佛教中，信徒均喜欢用蜜蜡来做佛珠，这是因为他们认为它有通灵的神力，用来作念珠和护身符，有强大的辟邪趋吉功效。不过，在藏传佛教盛行的西藏地区是不产蜜蜡的，但市面上却一直流传着“西藏蜜蜡”的说法。究其原因，还得追溯到清朝时期。清朝以密宗为国教，帝王大臣朝会、祭祀时皆佩朝珠以示尊敬。因此，清朝统治者大量搜购原产于波罗的海沿岸国家的蜜腊，转运到西藏，制成念珠，用以供佛。后来这些蜜蜡就被叫做“西藏蜜蜡”，但实际上它的原产地是波罗的海地区。
如今正宗出自西藏地区的西藏蜜蜡多为高僧喇嘛代代相传，是开光圣物，但真正的传世之品数量是非常有限的，很多真品西藏老蜜蜡更是收藏品中的珍品。因此，要在西藏地区买到这种老蜜蜡的几率很小。不仅是现在，解放前的西藏蜜蜡也只有贵族上层人士才能佩戴的起，普通藏族人是没有能力佩戴这种珍贵饰物的。所以我们现在在西藏地区所能见到的很多蜜蜡其实都是解放后流入的，细究它的历史也只有几十年而已！
因此，对于钟爱蜜蜡的藏传佛教信徒而言，与其到西藏地区买到并不正宗的西藏老蜜蜡，倒不如在光辉印象购买更具藏传佛教传承意义的佛饰供具，无论是礼佛用具，还是随身佩带的各种佛饰，光辉印象均一应俱全。
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礼佛也好，配饰也好，“光辉印象”出品，均是对藏传佛教文化的最好传承~
