2021年3月3日，韩国前陆军卞熙洙被发现已在家中死亡多日。原本她一直在当地的精神健康中心接受治疗，自一周前毫无征兆地失去联系，中心选择报警，警方随后发现了卞熙洙。
卞熙洙之所以得到关注，除了她本身跨性别的身份以外，还与她军人的职业有关。
此前她在2017年入伍，并在2019年于泰国接受了性别重置手术。韩国国防部将她失去男性生殖器归列为一种精神或身体的残障，一个军方小组在去年裁定她应被勒令退役。作为回应，她穿著军服现身新闻发布会，并向在场的记者敬礼，诉求希望军方能让她继续服役。
她强忍泪水说，“抛开我的性别认定，我想向所有人展示，我可以成为捍卫这个国家的伟大士兵之一”。“请给我这个机会”。卞熙洙表示，从军一直是她童年时的梦想。
去年11月，她在民间团体的帮助下向法院起诉要求驳回勒令退役的裁定，同时接受定期的心理治疗，案件原计划于下月开始审理，但她因死亡而失去了为自己平反的机会。
她的死亡引发韩国社会的阵痛，韩国第二大门户网站Daum的发文写到，整个南韩社会都要为她的死负责。“那些因为她是跨性别者而嘲笑她，并在网路发表恶意评论的人，我希望你们反省一下对她做的事”。
而整个东亚文化圈里，军队和军人自始至终被打上了勇武、血性乃至暴力的烙印。在韩国，由于要时刻面对朝鲜的军事威胁，因此所有的成年男性都要服兵役，这些不成文的规定很大程度上导致了军队中霸凌和虐待的事件屡见不鲜。
2014年韩国中央社报道，有老兵为“管教”新兵而多次电击新兵的嘴唇和舌头。虐待行为每次持续几分钟，甚至十几分钟。还有殴打新兵，强迫新兵吞食苍蝇、以头撞墙等行为。
尽管同性性行为在韩国早已去刑事化，但是韩国军队依然执行92-6条款，禁止军人同性性行为，理由是军队主要由男性组成，必须严禁“猥亵行为”才能维持纪律，这进一步加重了因为性别气质引起的伤害事件。
无独有偶，在台湾省军队中，霸凌、性骚扰、自杀案也屡见不鲜。根据台湾省防务部门的调查统计，霸凌的形式，多属士兵之间“资深欺侮新进，坏兵欺侮好兵”，而性骚扰的原因则被归结为以下因素如“未遵台军人际关系行为规范-异性独处一室”、“法纪观念不足-不当肢体碰触”及“未落实性别平权-男女分际失当”。
在中国，由于片面强调男性气质而引发的性别暴力问题也十分严重，女性在职场上受到的骚扰，在家庭中遭遇的虐待已经多次被曝光，同时男性也不能幸免。2013年联合国发布了《中国性别暴力和男性气质研究定量调查报告》中显示，75%的男性在童年至少经历过一次创伤。
去年5月，全国政协常委斯泽夫在《关注和防止男性青少年“女性化”趋势》的提案中称，他通过观察发现，现在中国的青少年有柔弱、自卑、胆怯等现象，追求小鲜肉式的“奶油小生”，他称之为男孩子“女性气质化”。提案的出现迅速掀起讨论，一些人认为中国男性“娘化”甚至会导致“亡国灭种”。
知名性教育专家、北京师范大学儿童性教育课题组负责人刘文利教授评价，防止男孩女性化是一个“伪命题”，甚至会加剧基于性别的校园欺凌，“教育者不能一边号召防止校园欺凌，一边又在培育校园欺凌的土壤。”
根据中国人民大学统计调查协会的问卷显示，3万6千多名受访者中，超过一半的人亲身经历过校园霸凌，其中有1/4的人欺负过别人，而其中的绝大部分霸凌者也都被别人欺负过。
校园欺凌中，有一类欺凌叫‘基于性别的校园欺凌’。包括基于生理性别、性别认同、性别表达和性倾向的欺凌。在刘文利看来，“防止男孩女性化”中针对的青少年“柔弱、自卑、胆怯等”，“这些词都是非常负面的。”这些被认为是女性化的表现，存在严重的性别刻板印象，本身是对女性的歧视和污名。
不断吹捧和强调“男性化”及“阳刚之气”，不仅仅是对女性的盘剥，对于男性而言，也是一种对其人性的否定与抹除，这里我们需要知道的是，我们制造的不仅是性别的对立，而是让一个人反对他自身。
难道我们还需要另一个卞熙洙的身亡，才能将之看作是一个警醒吗？
原文来自公众号：GS乐点
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